В Иерусалиме обнаружен монументальный комплекс ритуальных бань эпохи Второго Храма
Археологи представили крупный и необычайно хорошо сохранившийся комплекс еврейских ритуальных бань у подножия Храмовой горы в Иерусалиме, который даёт новые свидетельства того, как паломники могли готовиться к входу в Храм около 2,000 лет назад.
Находка
Об открытии 24 сентября сообщили исследователи Еврейского университета в Иерусалиме.
Комплекс расположен в районе Офель непосредственно к югу от Храмовой горы и датируется поздним периодом Второго Храма, между I веком до н. э. и разрушением Второго Храма в 70 году н. э.
Археологи обнаружили 3 большие ритуальные бани, известные как микваот, а также монументальный оштукатуренный бассейн, мощёную площадь и развитую водную систему.
Исключительно сохранившаяся ритуальная баня
Одна из ритуальных бань сохранилась особенно хорошо.
Исследователи сообщили, что она сохранилась от пола до потолка и имеет каменный сводчатый потолок, что является редким уровнем сохранности для сооружения эпохи Второго Храма в Иерусалиме.
Раскопками руководили профессор Узи Лейбнер и профессор Орит Пелег-Баркат из Института археологии Еврейского университета.
Почему важно местоположение
Местоположение играет ключевую роль в интерпретации находки.
Еврейские паломники, посещавшие Иерусалим на главные праздники, должны были входить в Храм в состоянии ритуальной чистоты. Поэтому археологи считают, что необычно большой общественный банный комплекс мог обслуживать значительное число верующих, подходивших к территории Храма.
Формулировка «мог» важна. Физические сооружения, датировка и местоположение являются археологическими находками. Их точное использование конкретными группами паломников является интерпретацией, основанной на этих находках и религиозных практиках периода.
Пять сезонов раскопок
Комплекс выявлялся в течение 5 сезонов раскопок, а не был обнаружен за один день. 24 сентября является датой публичного объявления более широких результатов.
Его масштаб тем не менее открывает исследователям новое археологическое окно на инфраструктуру вокруг одного из важнейших мест паломничества древнего еврейского мира.
Вместо ещё одной отдельной миквы находка указывает на сознательно организованный общественный комплекс, способный обслуживать большое число людей в непосредственной близости от Храма.
