Друзы Израиля показывают, почему верность стране должна пережить выборы
Традиция служения израильских друзов дает ясный урок: преданность стране может выдержать политическое разочарование, острые разногласия и требования перемен.
Выборы определяют, кто будет управлять страной. Они не должны определять, заслуживает ли страна вашей преданности и дальше. Именно это различие я ценю в многолетней традиции служения израильских друзов: верность Израилю выходит за рамки отношения к политикам, которые временно им руководят. Ставить свою принадлежность к стране в зависимость от победы любимой партии означает предъявлять к себе гораздо менее требовательный стандарт.
Общая страна и разные политические взгляды
Друзы представляют собой арабоязычное религиозное меньшинство с особой монотеистической верой. Их общины живут в нескольких странах, включая Сирию и Ливан, и имеют разную политическую историю и приверженности. Даже в Израиле и на Голанских высотах идентичность неодинакова: многие голанские друзы исторически считали себя сирийцами. Здесь речь идет о традиции гражданской жизни израильских друзов, прежде всего общин Галилеи и Кармеля.
Это описание традиции, а не утверждение, будто все думают одинаково. Восхищение теряет смысл, когда превращает людей в символы и игнорирует их разногласия.
По данным Армии обороны Израиля, обязательная военная служба для мужчин-друзов началась в 1956 году по просьбам руководителей общины. Эта институциональная связь сохранялась при последующих сменах правительств. Ее значение заключается в принятой ответственности за страну и ее жителей, а не в поддержке какой-либо конкретной коалиции.
У служения есть имена и реальные последствия
Вспомним подполковника Салмана Хабаку из Янух-Джата, командира 53-го батальона 188-й бронетанковой бригады. Он сражался с террористами ХАМАС в кибуце Беэри 7 октября 2023 года. Позднее армия задокументировала его помощь бойцам бригады "Голани" во время боев на севере Газы. Он погиб там 2 ноября в возрасте 33 лет. Это конкретные поступки, выражающие ответственность, с последствиями, которые не передать ни одним предвыборным лозунгом.
Служение обществу продолжается и за пределами поля боя. Доктор Салман Зарка отслужил 25 лет в медицинском корпусе израильской армии, прежде чем в 2014 году возглавить медицинский центр "Зив" в Цфате. Он стал первым врачом-друзом во главе израильской больницы. Его профессиональный путь связал военную медицину с гражданским здравоохранением.
Политическое участие представляет собой еще одно выражение принадлежности. Гадир Камаль-Мрейх вошла в кнессет в апреле 2019 года, став первой женщиной-друзом в его составе. Еврейское агентство отмечает ее работу по продвижению женщин, внутренним вопросам и борьбе с преступностью в арабском обществе. Впоследствии она стала первым эмиссаром агентства из друзской общины и работала в Вашингтоне.
Защищать граждан, лечить пациентов, участвовать в законотворчестве и представлять Израиль за рубежом можно по-разному, но все это означает принимать на себя долю ответственности за общее будущее.
Несогласие тоже может выражать принадлежность
Один из самых наглядных примеров того, что верность стране не требует политического согласия, относится к 4 августа 2018 года. Десятки тысяч человек собрались на площади Рабина в Тель-Авиве на протест, организованный под руководством друзов против закона о национальном государстве. Reuters описало участников с израильскими и друзскими флагами, требовавших отменить этот закон.
Возражения были принципиальными. Друзские критики считали, что закон не признает их равное положение в стране. Духовный лидер шейх Муафак Тариф заявил на митинге: "Несмотря на нашу безграничную верность государству, государство не считает нас равными".
В одном предложении соединились верность и чувство несправедливости. Требование заключалось в том, чтобы государство уважало отношения, к которым его граждане уже относились серьезно.
На мой взгляд, это усиливает доводы в пользу устойчивой преданности стране. Граждане могут оспаривать законы, организовывать демонстрации и требовать других руководителей именно потому, что считают страну своей. Верность, не допускающая критики, дала бы политикам власть над национальной идентичностью, которой они никогда не заслуживали.
Обязательства взаимны. Государство должно отвечать на претензии граждан справедливостью и конкретными действиями. Восхищение служением друзов не заменяет серьезного отношения к их проблемам.
Когда принадлежность становится условной
В публикации от 20 октября 2026 года издание Srugim описало разговор в эфире радио "Галей Исраэль", в котором отставной летчик Гай Поран заявил, что не сможет продолжать жить в Израиле, если Биньямин Нетаньяху останется премьер-министром после всего пережитого страной. Поран также прямо сказал, что примет результат выборов, объяснив свою позицию личными страданиями и несогласием с направлением развития страны.
Такие слова не перечеркивают его службу. И размышления об эмиграции не делают человека автоматически нелояльным. Семьи переезжают из соображений безопасности, ради работы, здоровья и по бесчисленным личным причинам; израильтяне за рубежом могут сохранять глубокую преданность родине.
Критика касается идеи, что политическое поражение должно положить конец готовности разделять будущее страны. Когда человек публично ставит свое пребывание в стране в зависимость от победы собственного лагеря, он наделяет правительство противников чрезвычайной властью над своим чувством принадлежности.
Голос, не принесший победы, не отменяет гражданство, ответственность или возможность объединяться ради перемен.
Ответственность после голосования
В примере израильских друзов заслуживает уважения способность сочетать вклад в жизнь страны с несогласием. Это требовательный стандарт для всех: оставаться вовлеченными, настаивать на справедливом отношении и продолжать строить страну, даже когда ее руководство разочаровывает.
Этот стандарт относится ко всем политическим лагерям. Победа на выборах дает полномочия управлять, а не право собственности на Израиль. Поражение оставляет гражданам голос, долю в общем будущем и работу, которую предстоит сделать.
Правительства занимают свои посты. Израиль остается домом.
