دروز إسرائيل يوضحون لماذا يجب أن يستمر الولاء بعد الانتخابات

يحمل تقليد الخدمة لدى الدروز الإسرائيليين درسا واضحا: الالتزام بالوطن يمكن أن يصمد أمام الخيبة السياسية والخلاف الحاد والمطالبة بالتغيير.

تحدد الانتخابات من يحكم البلاد. ولا ينبغي أن تحدد ما إذا كانت البلاد لا تزال تستحق التزامك بها. هذا التمييز هو ما أقدره في تقليد الخدمة الراسخ لدى الدروز الإسرائيليين: فالولاء لإسرائيل يتجاوز السياسيين الذين يقودونها مؤقتا. أما جعل الانتماء الوطني مشروطا بفوز الحزب الذي تفضله، فيضع معيارا أدنى بكثير.

وطن مشترك وآراء سياسية مختلفة

الدروز أقلية دينية ناطقة بالعربية، لها عقيدة توحيدية متميزة. وتتوزع مجتمعاتهم على دول عدة، منها سوريا ولبنان، ولكل منها تاريخ سياسي وانتماءات مختلفة. وحتى داخل إسرائيل وهضبة الجولان، تتباين الهويات: فقد عرف كثير من دروز الجولان أنفسهم تاريخيا بأنهم سوريون. والتقليد الذي نتناوله هنا يتعلق بالحياة المدنية للدروز الإسرائيليين، ولا سيما مجتمعات الجليل والكرمل.

نحن نتحدث عن تقليد، ولا نزعم أن جميع الأفراد يفكرون بالطريقة نفسها. فالتقدير يفقد معناه عندما يحول الناس إلى رموز ويتجاهل اختلافاتهم.

وفقا للجيش الإسرائيلي، بدأت الخدمة الإلزامية للرجال الدروز عام 1956 استجابة لطلبات من قيادات الطائفة. واستمرت تلك العلاقة المؤسسية عبر تعاقب الحكومات. وتكمن أهميتها في تحمل المسؤولية تجاه البلاد وسكانها، وليس في تأييد ائتلاف حكومي بعينه.

للخدمة أسماء وتبعات ملموسة

لنتأمل سيرة المقدم سلمان حبقة، من يانوح-جت، قائد الكتيبة 53 في اللواء المدرع 188. قاتل مسلحي حماس في كيبوتس بئيري في 7 أكتوبر 2023. ووثق الجيش الإسرائيلي لاحقا مساعدته لجنود غولاني أثناء القتال في شمال غزة. وقُتل هناك في 2 نوفمبر عن عمر 33 عاما. هذه أفعال ملموسة لتحمل المسؤولية، بتبعات لا يمكن لأي شعار انتخابي أن يختزلها.

وتستمر الخدمة العامة خارج ساحة المعركة أيضا. أمضى الدكتور سلمان زرقا 25 عاما في سلاح الطب بالجيش الإسرائيلي، قبل أن يصبح مديرا لمركز زيف الطبي في صفد عام 2014، وأول طبيب درزي يرأس مستشفى إسرائيليا. وربط مساره المهني بين الطب العسكري والرعاية الصحية المدنية.

وتوفر المشاركة السياسية تعبيرا آخر عن الانتماء. دخلت غدير كمال مريح الكنيست في أبريل 2019، لتصبح أول امرأة درزية فيه. وتوثق الوكالة اليهودية عملها في النهوض بالنساء والشؤون الداخلية وجهود مكافحة الجريمة في المجتمع العربي. ثم أصبحت أول مبعوثة درزية للوكالة، وعملت في واشنطن.

حماية المواطنين وعلاج المرضى والتشريع وتمثيل إسرائيل في الخارج طرق مختلفة لتحمل نصيب من المسؤولية عن مستقبل واحد.

الخلاف قد يعبر عن الانتماء

جاء أحد أوضح الأمثلة على أن الولاء لا يتطلب اتفاقا سياسيا في 4 أغسطس 2018. تجمع عشرات الآلاف في ساحة رابين بتل أبيب في احتجاج قاده الدروز ضد قانون القومية. ووصفت رويترز متظاهرين يحملون الأعلام الإسرائيلية والدرزية ويطالبون بإلغاء التشريع.

كان الاعتراض جوهريا. رأى منتقدون دروز أن القانون لا يعترف بمكانتهم المتساوية في البلاد. وقال الزعيم الروحي الشيخ موفق طريف أمام التجمع: "رغم ولائنا غير المحدود للدولة، فإن الدولة لا تعتبرنا متساوين".

جمعت هذه العبارة بين الولاء والشعور بالغبن في جملة واحدة. وكانت المطالبة بأن تحترم الدولة علاقة يأخذها مواطنوها بالفعل على محمل الجد.

في رأيي، يعزز ذلك الحجة الداعية إلى الالتزام المستمر. يستطيع المواطنون الاعتراض على التشريعات وتنظيم المظاهرات والمطالبة بقيادات مختلفة، تحديدا لأنهم يرون البلاد بلادهم. فالولاء الذي لا يسمح بالنقد يمنح السياسيين سلطة على الهوية الوطنية لم يكتسبوها أبدا.

والالتزام متبادل. ينبغي للدولة أن ترد على مظالم مواطنيها بالإنصاف والعمل الملموس. ولا يغني تقدير خدمة الدروز عن التعامل بجدية مع مخاوفهم.

عندما يصبح الانتماء مشروطا

في تقرير نشر في 20 أكتوبر 2026، وصف موقع سروغيم نقاشا على إذاعة غالي إسرائيل قال فيه الطيار المتقاعد غاي بوران إنه لن يستطيع مواصلة العيش في إسرائيل إذا بقي بنيامين نتنياهو رئيسا للوزراء بعد كل ما مرت به البلاد. وقال بوران أيضا صراحة إنه سيقبل نتيجة الانتخابات، موضحا موقفه بالمعاناة الشخصية والخلاف مع الاتجاه الذي تسلكه البلاد.

لا تمحو هذه العبارة خدمته. كما أن التفكير في الهجرة لا يجعل الشخص تلقائيا غير مخلص لوطنه. تنتقل العائلات لأسباب أمنية أو مهنية أو صحية، ولأسباب شخصية لا حصر لها؛ ويمكن للإسرائيليين في الخارج الحفاظ على التزام عميق تجاه وطنهم.

ينصب النقد على فكرة أن الهزيمة السياسية ينبغي أن تنهي استعداد الشخص للمشاركة في مستقبل البلاد. عندما يجعل شخص بقاءه، علنا، مرهونا بانتصار معسكره، فإنه يمنح الحكومة التي يعارضها سلطة استثنائية على انتمائه الشخصي.

التصويت الذي لم يحقق الفوز لا يلغي المواطنة أو المسؤولية أو القدرة على التنظيم من أجل التغيير.

المسؤولية بعد التصويت

ما يستحق التقدير في المثال الذي يقدمه الدروز الإسرائيليون هو القدرة على الجمع بين الإسهام والخلاف. إنه يضع معيارا يتطلب الكثير من الجميع: الاستمرار في المشاركة، والإصرار على المعاملة المنصفة، ومواصلة بناء البلاد حتى عندما تخيب قيادتها آمالك.

ينطبق هذا المعيار على مختلف المعسكرات السياسية. يمنح الفوز في الانتخابات سلطة الحكم، لا ملكية إسرائيل. وتترك الخسارة للمواطنين صوتا ونصيبا في المستقبل وعملا يتعين القيام به.

الحكومات تتولى المناصب. وإسرائيل تبقى الوطن.