«Чёрный четверг»: резня христиан в Бейруте в 1975 году
Исторический обзор фиксирует убийство от 30 до 50 мирных жителей-христиан в районе Башура в конце мая 1975 года. Социолог Майкл Джонсон называет исполнителями «Рыцарей Али».
Тела оставили на мусульманском кладбище недалеко от линии, разделявшей Бейрут. Международный центр правосудия переходного периода (ICTJ), составивший исторический обзор в 2013 году, также сообщает об увечьях половых органов. Расправа произошла после убийства палестинца в центре Бейрута.
Блокпост у кладбища
В книге All Honourable Men, вышедшей в 2001 году, Джонсон описывает, как шиитская вооружённая группа установила блокпост у кладбища Башура, похищала христиан и убила около 50 из них. Этот фрагмент также приведён в докторской диссертации Мартена Букело из Амстердамского университета со ссылкой на изложение Джонсона.
Башура, название которой латиницей пишут как Bashoura, Bashura или Bachoura, находится в Западном Бейруте. Кладбище располагалось рядом с формировавшейся линией раздела между восточной и западной частями города. Таким образом, местом преступления стала граница, всё сильнее определявшая передвижение мирных жителей. Жертвы, описанные в записи ICTJ, были гражданскими лицами, а не военным подразделением.
От 30 до 50 погибших: такой диапазон приводит ICTJ. Это не точное официальное число жертв. В более раннем учебном материале по истории на французском языке, опубликованном Les Grignoux, говорится о 24 прохожих, большинство из которых были христианами. Эти описания не позволяют установить, охватывают ли приведённые числа одни и те же группы жертв.
Кого называет Джонсон
Джонсон называет «Рыцарей Али», известных по-арабски как «Фитьян Али». Он указывает на конкретных исполнителей: шиитскую группу, действовавшую на блокпосту у кладбища. Из этого не следует, что в нападении участвовала каждая палестинская фракция или каждое мусульманское вооружённое формирование.
Историческая статья, опубликованная в 2017 году ливанским изданием «Аль-Модон», описывает «Фитьян Али» как местное шиитское формирование, связанное с просирийским фронтом. Опираясь на воспоминания бывшего функционера, авторы отделяют эту группу от «Движения обездоленных» Мусы ас-Садра. Статья даёт сведения об организации, но не описывает эту резню.
Некоторые краткие обзоры в интернете также называют Организацию освобождения Палестины (ООП) или палестинскую фракцию «Ас-Саика». Israel News Pulse не удалось независимо проверить доказательства того, что какая-либо из этих двух организаций совершила именно это нападение. Сообщение об убийстве палестинца перед резнёй устанавливает последовательность событий в этих описаниях, но не доказывает, кто приказал совершить последующие убийства или совершил их.
Дата, не совпадающая с названием
ICTJ относит событие к 30 мая 1975 года и называет его «чёрным четвергом». Однако 30 мая пришлось на пятницу. Джонсон указывает конец мая, не называя конкретного числа.
Это противоречие остаётся неразрешённым. Устоявшееся название можно сохранить. Но переносить резню на четверг, 29 мая, только ради соответствия календарю означало бы вводить дату, которую рассмотренные здесь материалы не подтверждают.
Город, разделённый блокпостами
Насилие происходило на начальном этапе гражданской войны в Ливане, продолжавшейся с 1975 по 1990 год. Хронология ICTJ фиксирует распространение боёв по Бейруту 23 мая и появление блокпостов вооружённых формирований в Западном Бейруте на следующий день. Это произошло ещё до даты, к которой центр относит «чёрный четверг».
После убийств в Башуре вооружённые люди противоборствующих сторон перекрыли улицы в подконтрольных им районах. ICTJ описывает последующие похищения и казни как христиан, так и мусульман, а также увечья, нанесённые некоторым из тех, кого затем освободили.
Блокпост давал вооружённой группе власть над обычной поездкой. В таких условиях опасность не ограничивалась перестрелками: мирных жителей могли остановить, увезти и подвергнуть насилию из-за принадлежности к определённой общине. «Чёрный четверг» стал одним из ранних проявлений этой практики похищений и убийств по конфессиональному признаку.
Отдельное событие, не «чёрная суббота»
«Чёрный четверг» не следует путать с «чёрной субботой» 6 декабря 1975 года. ICTJ описывает тот более поздний эпизод как убийство мусульман и палестинцев бойцами-фалангистами после гибели четырёх молодых христиан. Похожие названия относятся к разным массовым убийствам, разделённым несколькими месяцами, с разными жертвами и разными названными исполнителями.
Это различие сохранено в пособии организации Act for the Disappeared, изданном в 2025 году для работы с ливанскими семьями пропавших без вести. В нём эти эпизоды перечислены отдельно. Для «чёрного четверга» пособие использует оценку, объединяющую погибших и исчезнувших. Это иной показатель, чем число подтверждённых смертей.
Пособие описывает длительное бремя семей, оставшихся без ответов о близких: неопределённость относительно их судьбы, а также финансовые, правовые и административные трудности. Эта более широкая история исчезновений позволяет увидеть в событиях Башуры человеческое измерение, выходящее за рамки их места в хронологии массовых убийств.
